Las noticias de crimenes, sobre todo la más macabra y picante, tiene en la abundancia de detalles un elemento esencial y portador. Vital, podríamos decir. Para bien o para mal. Datos biográficos de verdugos y víctimas, datos de investigación, testimonios más o menos fiables que, en cualquier caso, enriquecen el humus sobre el que y en el que se desarrolla una determinada historia de crimen. Los detalles -reales o el resultado de chismes infundados, como sucede a menudo e inevitablemente en tales situaciones- son útiles, en efecto, para comprender plenamente la naturaleza, el marco y la dinámica, incluso la más aparentemente insignificante, de cualquier hecho de sangre. Eventos que, evidentemente, se alimentan de los mismos detalles producidos por ellos mismos, en un círculo vicioso dentro del cual la historia crece sin interrupción hasta -pero no siempre- desentrañarse. Un caldero de noticias e información que nunca está lleno. Según el guión.
Pero la historia que vamos a ilustrar difiere de esta trama. Sin embargo, la siguiente historia tendría todos los ingredientes para convertirse, definitiva y completamente, en una página importante de noticias de crimen: canibalismo, necrofilia, rituales satánicos, Black Metal, Finlandia como telón de fondo.
El tribunal de Hyvinkää y el Tribunal de Apelación de Helsinki, de hecho, han ocultado los detalles más horripilantes del caso en cuestión y han decidido no revelar muchos detalles sobre los protagonistas de este hecho de sangre. 40 años de silencio: esto fue establecido por los órganos jurídicos del país del norte de Europa.
Jarno Elg, el caníbal de Hyvinkää
El protagonista de la historia, en parte secreta, se llama Jarno Sebastian Elg. No sabemos mucho sobre este chico finlandés. Es más, con toda honestidad, no hay información sobre Jarno Elg. Sólo conocemos su año de nacimiento, 1975, y su pasión por el Black Metal. Según algunas fuentes, desde niño se siente atraído morbosamente por la violencia: tortura y mata animales. Preludio de lo que sucederá el 21 de noviembre de 1998.
El 21 de noviembre de 1998 es una fecha importante para Finlandia. En este día se consume el hecho de sangre que más ha choqueado a la opinión pública de este país.
Jarno Sebastian Elg está en la casa de un joven de veintitrés años. Las autoridades finlandesas nunca han hecho públicos el nombre de la víctima ni su papel en la vida de su verdugo.
Jarno, al principio, estrangula al chico hasta el punto de causarle la muerte. Parece que la víctima también ha sufrido torturas y actos obscenos previos a la estrangulación, guión de un llamado y perverso ritual sadomasoquista. Las fuentes informan de que Jarno y los otros tres muchachos en su compañía envolvieron la cabeza de la víctima con cinta adhesiva (el muchacho trató de escapar y liberarse de sus torturadores), orinaron sobre su cuerpo y luego lo perforaron repetidamente con un par de tijeras.
No está solo, Jarno. Junto a él, en este macabro ritual, están Terhi Johanna Tervashonka, 17 años de Järvenpäää, Mika Kristian Riska, 20 años (otras fuentes indican 21) de Mäntsälä y una joven de dieciséis años (cuyo nombre no se ha revelado) de Kerava.
Finalmente, los asesinos se enfurecen sobre el cadáver del joven de 23 años: se habla de mutilación de los órganos genitales y de extracción de los órganos internos.
Luego, después de diseccionar el cuerpo en el baño, Jarno comienza a comer el cadaver. Posteriormente, las distintas partes del cuerpo, ya desmembradas, se introducen en bolsas de plástico y se tiran a la basura. De hecho, las investigaciones se inician encontrando partes humanas en un vertedero.
El grupo dirigido por Jarno Sebastian Elg celebra, con las partes del cuerpo del joven de veintitrés años, primero torturado y finalmente asesinado, rituales satánicos improvisados. Canibalismo y necrofilia.
No está claro si Jarno obligó a los otros jóvenes a participar en el ritual o si decidieron voluntariamente unirse a la liturgia oscura. Como telón de fondo del crimen, las canciones del álbum “The Cainian Chronicle” (1996), el segundo trabajo de estudio del grupo noruego Melodic Black Metal Ancient. “Ponderous Moonlighting”, “The Cainian Chronicle Part I: The Curse”, “The Cainian Chronicle Part II: Lilith’s Embrace”, “The Cainian Chronicle Part III & IV: Disciplines of Caine / Zillah and the Crone”, “At the Infernal Portal (Canto III)”, “Cry of Mariamne”, “Prophecy of Gehenna”, “Song of Kaiaphas”, “Exu”, “The Pagan Cycle”, “Homage to Pan”, los títulos de las canciones de este seductor y suntuoso álbum de la banda formada en Bergen en 1992.
Todo en esta historia está envuelto en un grueso e impenetrable manto de misterio. Un muro de reserva y de extrema confidencialidad que conduce a la vergüenza, al silencio, a la reticencia. Incluso las propias investigaciones, sobre la recogida de pistas y la consiguiente captura del grupo, revelan profundas omisiones.
El arresto
El hecho es que el grupo es arrestado y procesado. Las sentencias y las decisiones subsiguientes, en su totalidad al estilo escandinavo y del norte de Europa, resultan ser una farsa. Jarno Sebastian Elg es condenado a cadena perpetua, pero en diciembre de 2014 se le concede la libertad condicional bajo fianza.
Terhi Johanna Tervashonka ha sido condenada a ocho años y seis meses de prisión (otras fuentes indican sólo dos años y seis meses). Sin embargo, los informes psiquiátricos establecerán una enfermedad mental parcial de la niña: en 2003 es liberada de la prisión. En 2007, sin embargo, cae en la trampa de la justicia. Es acusada de haber asesinado a un hombre con un hacha. 10 años en prisión. A principios de la década de 2000 concedió una entrevista en la que afirmaba que no se trataba de un asesinato. La chica, de hecho, afirma que la víctima murió por asfixia, pero involuntariamente, por accidente: ella, Jarno y los otros niños estaban borrachos y habían silenciado al joven (aparentemente perteneciente a su grupo) con cinta adhesiva, sin imaginar que moriría asfixiado. En un intento de esconder el cuerpo, lo diseccionaron. Por último, excluye el componente satánico ritual ligado a la adoración de Satanás. Una versión de los hechos que, de hecho, no es nada convincente.
Mika Kristian Riska es condenado a dos años y ocho meses de prisión por agresión y profanación de una tumba. El cuarto cómplice, el desconocido chico de 16 años, es absuelto: la justicia ha sostenido que fue obligado a asistir al ritual en contra de su voluntad.
Censura insoportable
Censura. Este es el término que mejor describe el comportamiento de las autoridades judiciales finlandesas. Un movimiento detestable que mata – es precisamente el caso – el derecho a la información y a una información correcta en torno a una página de noticias llena de elementos de debate y estudio. Encubrir un hecho de noticias de crimen con fines preventivos: se ha intentado, por tanto, frenar las alas de posibles actos de emulación, quitando visibilidad a una historia imbuida de satanismo ácido y Black Metal, un “hombre de la bolsa” -real o presunto- contra quien los países del norte de Europa se han estado enfrentando durante décadas. En resumen, esconden el polvo bajo la alfombra.
Una cosa es cierta: no es ocultando y encubriendo un caso de noticias negras que se frena el fenómeno del acidismo, es decir, los asesinatos y los rituales macabros en nombre de un satanismo confuso que rima con la mera delincuencia y la perversión criminal.
El caso del canibalismo ligado a Jarno Sebastian Elg merece, por el contrario, atención y una riqueza de detalles mucho mayor. La historia criminal y psicológica de Jarno Elg aún está lejos de haber terminado, excepto para aquellos que han estado involucrados en este hecho sangriento. 40 años de silencio forzado antes de que -esperemos- las autoridades finlandesas quiten el velo de silencio que rodea este interesante capítulo de noticias de crimen. 40 años que alimentarán preguntas y misterios.
